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（全谱共八部三十二卷）
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始祖
福一公
福二公
谱首
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卷首：1、炭埠王氏族徽；2、八修宗谱序；3、总目录与分目录；4、凡例；5、宗谱古今定位定性（伟人论族谱；国家政策文件；谱说）；6、炭埠王氏历次修谱序（福一公七次修谱序；福二公三次修谱序）；7、福一公画像及赞文、福二公画像及赞文；8、炭埠王氏源流序、炭埠王氏源流世系图；9、炭埠王氏昭穆字派；10、八修宗谱世系分卷总图。
二卷：1、目录；2、八修宗谱组织机构；八修房支纂修人员名录（包括各房支倡修、登记、开稿、收款人员）；3、八修宗谱大事记；4、宗亲名人录；5、八修宗谱功德榜；6、艺文书画影像代表作集；7、国家收藏证书；8、宗谱房支收执字号；9、炭埠王氏家政（八荣八耻、圣谕广训、治家格言、家规族约、弟子规、家礼图等）；10、炭埠王氏宗祠规划建设效果图（“槐庆堂”内设文化发展中心）；11、炭埠王氏祭祖文集。
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第
一
部
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始
祖
福
一
公
子
安
一
公
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宁公
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3卷（目录；始祖福一公支下世系总图；福一公1-5世图世系，安一公长房宁公支下5-32世图世系）
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第
二
部
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宸公
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世贤公
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3卷（安一公二房宸公支下世贤公5-32世图世系）
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宥公
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世良公
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源公
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冕公
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恩公
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4卷（目录；源公5-9世图世系，恩公9-32世图世系）
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爱公
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5卷（目录；爱公9-32世图世系）
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惠公
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5卷（惠公9-32世图世系）
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琉公
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江公
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朝祯公
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心公
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6卷（目录；江公5-9世图，心公9-32世图），7卷（目录；心公5-21世系），8卷（目录；22--32世系）
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第
三
部
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意公
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9卷（目录；意公9-32世图，9-13世系），10卷（目录；14-23世系），11卷（目录；24-32世系）
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庆公
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12卷（目录；庆公9-32世图世系）
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稳公
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12卷（稳公9-32世图世系）
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谂公
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12卷（谂公9-32世图世系）
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溥公
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玺公
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13卷（目录；溥公5-9世图，玺公9-32世图），14卷（目录；玺公5-21世系），15卷（目录；22-32世系）
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第
四
部
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莹公
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16卷（目录；莹公9-32世图，9-13世系），17卷（目录；14-21世系），18卷（目录；22-32世系）
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玠公
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19卷（目录；玠公9-32世图世系）
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填公
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20卷（目录；填公9-32世图，9-13世系），21卷（目录；14-21世系），22卷（目录；22-32世系）
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世芳公
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淑公
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第
五
部
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沧公
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琴公
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23卷（目录；世芳公5-9世图，琴公9-17世图及长房17-32世图，二房17-32世图，小房17-32世图），24卷（目录；5-21世系），25卷（目录；22-32世系）
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珞公
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26卷（目录；珞公9-32世图世系）
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玫公
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26卷（玫公9-32世图世系）
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琭公
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26卷（琭公9-32世图世系）
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世政公
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27卷（目录；世政公5-32世图世系）
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第
六
部
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世兴公
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27卷（世兴公5-32世图世系）
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世昌公
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汉公
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28卷（目录；世昌公长房汉公5-32世图世系）
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洋公
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28卷（世昌公二房洋公5-32世图世系）
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满公
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28卷（世昌公三房满公5-32世图世系）
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清公
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28卷（世昌公小房清公5-32世图世系）
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始祖
福二公
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29卷（目录；始祖福二公支下世系总图；福二公1-5世图世系，长房德善公5-32世图世系；二房德明公5-32世图世系），30卷（目录；三房德新公5-32世图世系）。
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第
七
部
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始祖
福一公
福二公
谱尾
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31卷[目录；老谱录入（3-13世裔孙传寿序文，杂文；七修房支纂修名目，包括各房支倡修、开稿、收款人员；七修宗谱房支收执字号]；
32卷[目录；老谱录入（14-17世裔孙传寿序文）；八修18-32世裔孙传寿序文；后记及老跋与新跋]。
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第
八
部
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2010年10月16日 廿世孙飞龙 谨辑
注：1、此图将每一房支的七修卷本合编，再接上八修内容重编，每卷适宜在500页左右，减少卷数，是为可行。大的宗支合为一部，分卷表述，便于宗支联谊，弘扬人文。
2、炭埠王氏族大丁繁，分布广泛，建议八修仍应尊崇欧苏谱例，遵照七修范本进行添丁加格，先世图后世系，长幼有序，纵横交待，是为至要妥当，所谓尊祖敬宗也。何谓祖？何谓宗？纵上之始谓之祖，横向之间谓之宗。相反，仅图自家个人方便，乱搞家家一线上下谱，犹如高楼大夏，每一楼层、每一房间都要建造私家楼梯进行上下，每一房支不仅都要重复表述分支的共同先祖，还要不断重复交待那个“先祖”不是同名同字，而是同一个人。更有甚者，致使本来是五服旁系内的近支堂兄弟拉开了距离，相隔多页而难以厘清相互关系。既乱祖乱宗，又浪费纸张，定会造成一盘散沙，全族大乱，直接损害古谱人文和宗族风范，愚蠢至极。
3、为便于族人查找，纸质宗谱将增设房支查阅索引，电子宗谱将加入索引引擎，查找在鼠标点击之间即可一览无余，阅谱寻根将更为方便。
4、六修至七修虽说福一公与福二公东西股合修，但由于仓促成编，卷首部分竟欠缺福二公历次修谱序文，卷尾部分只收录了福二公支下少量传文，致使宗谱成编既不完整又不公正，与尊祖敬宗、归宗聚族、敦宗睦族的宗旨相悖。为全面传承古谱人文资料，建议八修时应予彻底修正。
以上仅代表个人构想，尚须在编修过程中合族同修逐步完善，意在抛砖引玉，仅供讨论。不妥之处，欢迎斧正。
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