叙凡、新春飞龙、彝来诸位宗亲：您们好！

叙科（晓军）获自青阳王伦高宗亲来信，敬悉枞阳故乡已竞成立修谱委员会，进行第八次炭埠王氏修编谱牒事宜，闻之极为欣然。以炭埠王氏族谱，自福一公自婺源迁住皖桐大宥乡炭埠之地，落户起家，惨淡经营，人口日繁，直至明嘉靖朝桐岗公七世才创修族谱，至万历八世孙宜安公重修，历经九世孙容之、象州诸公续修再三，复至十三世兰室公及柳塘公加修，尤为详慎，及至道光年间，有晴岚、渭川二公倡为六修，唯以戌申大歉及诸公殂谢而作罢。但今据闻曾有七修之举，或因叙科远居海外，未便获悉，且至今亦未见任何七修资料，憾甚。

家史类同国史，若无国史，则无国家实质的存在，而无家史，即不知已身之所出，世代之先祖根源，便无从知晓，是形同一般禽兽，怎有亲亲认祖及友爱之情耳？故一本亲九族之谱，上既有益于国，下必有裨于家也。

炭埠王氏向为桐城、枞阳、庐江望族，同胞遍布海内外。是则，今后势必加强谱牒推广，服务袍泽，则炭埠王氏子孙，必日益繁衍，永远立足于世界。

谨附上叙科谱系资料一份，用以应命，请多指正。唯该资料究竟应插编哪一世系，叙科老家庐江沙溪乡兴丰村上王墩是否可就此按同一世系编入（祖父母王永富、叶氏尚葬在王墩旁边丘基湾）。

新谱书成后，叙科奉献人民币壹万元，以表诚意，并请赠二套新谱：一套给王墩族人，一套寄来台湾本人。

                       族弟王叙科晓军敬上

                          2010.8.3

附述：叙科自八八年六月--九八年间前后约十年，为查访太原王、三槐王、炭埠王演历经过，特走访有关地方：

1、走访太原市山西省全国家谱协会参观及请益。当时限于时间，并未查到三槐王、炭埠王之资料，俣有王真一其人，先至安徽定居，详情仍不详。又去了晋祠（全国有名），内建有太原王氏宗祠及太原王氏始祖周灵王太子晋祠，详记了一些太原王氏、琅琊王氏父子同流演进经过。

2、走访陕西咸阳古城，探寻咸阳王始祖王褒馆及秦将王翦、王贲、王离资料馆，三者都是王氏的功臣。

3、走访河北、莘县等地，走访三槐王始祖王祐祖居，资料是看到了，但未见三棵槐树，或许以年代过久消失了。

4、走访婺源县，查访福一公、千九公世居婺源地点，由县文化单位陪同，先查访王素其人（三槐王始祖王祐之孙，宋真宗相，王旦之子）。据谱载，王素北宋末年避难婺源，但并无其人，非常失望。后再遍访婺源王姓村落有无千九公、王福一等人住过，村人均一问三不知……住了三天回庐。

5、浙江省绍兴、余姚等地实地查访瑯琊王羲之、王献之。这也是王氏的先祖。

6、也专程去了山东青州，探访安一长子宁公当年（明永乐十六年）补编卫司。青州仪卫所宁公后裔：子名四，五世演、浴，六世雄，七世塘。在青州查访二日，并未发现有炭埠王氏的后代。随后便去齐国古都临辎游历及参观管仲墓。

                                     叙科又及

建议及提供参考资料

△叙科先后十余次返乡，曾下定决心将住在庐江县境内各乡镇村的炭埠王氏胞泽，将渠等的：迁住庐江境内的世始祖是谁，是何年从何地迁来，心想找到一个头绪世系，才好整理住在庐江境内的炭埠王氏族彼此间世系的远近，藉此或进一步增进族人情感及向心力。唯其结果，并未达到预期目标，大部分的族人，对我所提出的问题，皆一问三不知。

△叙科曾租用小汽车，跑了三天，访探的地方计：

①黄泥河顺港林场；

②泥河新街24-27号王树友；

③泥河竹园村生产队：王念佳、念友、彝年、伦高、定辉、庭杰等；

④竹园村柳院村民组：念华、贵、文、德。叙表，彝华，伦强，庭芳，念海，叙林，彝苗、连、华，叙维、满。

⑤泥河竹园章老村：念喜，叙宏，彝龙、伦喜，念贵，叙安、富，叙培、宪、福。竹园许湾村：叙强、海、荣、英、能，彝飞，念周，叙银，念文，叙发；

⑥泥河洋河村查树嘴：彝宏，伦元，彝根，伦鹏、德、才、仁、盛、越、权；

⑦五河村查家院：永合，念安、发、所。念英，叙明、日、光、才。念满，叙友，叙明、日；

⑧罗河镇振兴村王老村民组（含店桥乡、七桥等）：叙吉、松、和、庆、安、胜、平、安。永贵、富、高、敖，念堂、余、胜、能、国、芳、杰、让、南。彝宏、春、晴、奇、刚、江、永、围、安。伦民、欢，伦太、富、生、磊、光、辉、凯、龙。

沙溪乡沙湖村马场：略。

沙溪乡启东村王家院（族群繁杂，略）。

沙溪乡早树岗、王登、黄斗山、王庄及矾山，均略。

△设若经登记入户后，便可按世系分别归纳成为一个××世系体，从中产生领导者及分支负责人，彼此呼应，有急难始可呼应。

对住在海外的炭埠族人，之次如何编组入户，委员会并未详述，理应“特别重视”。

                               叙科又及

龙高宗亲给迁台宗亲叙科老先生的信

敬爱的族长、世叔祖父叙科（晓军）老先生，并请转彝立、彝强叔辈：

我叫王龙高（廿二世伦行），男，现年45岁，住皖青阳县（九华山附近）木镇路141号，经营车业销售有限公司，今年寻根问祖来江北枞阳县王家三村，查知我系属于还阳公支下，《炭埠王氏宗谱》廿二卷九二页念豹公次子，叙满孙子：龙高。后转至石溪村、枞阳县城等地，承蒙祖居宗亲父老推选我为炭埠王氏宗谱八修委员会委员及江南（青阳县）联络处联系人。在此期间，我拜读了族长用了多年心血编写的《太原郡三槐堂炭埠（槐庆）王氏宗谱》。读后心潮澎湃、感激殊深，为族长圣明果断、沐雨栉风、成功续谱而敬佩，为族长的敦族敬祖、承前启后的精神而感动，因此特呈七律一首以表寸心：

恭读族长王叙科老先生《王氏续谱》后感：

及时续谱胜封侯，王姓群儒赞不休。

睦族无私资款献，敬宗有利子孙谋。

寻根问祖劳心力，启后承前情意优。

十载艰辛忱翰墨，三槐堂耀数名流。

针上所述，孙辈我不揣冒味、浅陋，向族长祖辈及叔辈汇报八修宗谱的一些简况（附简报等资料），敬请教育并盼参与指导，则不胜感激！

敬祝

阖家幸福，万事如意

族长太君，健康长寿！

                    太原郡三槐堂（槐庆）炭埠王氏八修宗谱

                     江南（青阳）联络处    王龙高  敬上

                                  2010年6月8日

迁台宗亲叙科老先生给龙高宗亲的回信

龙高宗亲先生：您好！

喜出望外突接先生的来信，本人不胜高兴，无比欣慰，甚且有幸获赠九华山邮册二本暨九华山十二座名刹宝印，得悉该件用途：可镇宅、化邪、保平安等。叙科何德何能，享有类此贵宝，因之发自内心言之不尽的感激铭谢。

从来信中得悉宗亲亦系我炭埠王十世祖还阳公后裔。还阳公生子二：长，宏献（喆人公）是我直系祖，喆峰公迁居王家三村一带，而喆人公后裔仍住东乡祖屋石溪等地，在姜家滩尚设有享堂供奉五世祖江公二房（四世祖世良公生子三：源、江、溥）。我返乡十余次均去该享堂祭祀，唯屋舍早已不存……

一世祖福一公坟冢及二、三世祖老坟处，荒凉不堪，1995年前后曾多次携款去祖屋议论修墓事宜，不意当地的宗亲派系复杂，意见太多，弄得你争我夺，无法合作，以致不了了之，不得已我将该款捐赠石溪国小。

现在，故乡已成立八修宗谱委员会，十分难能可贵，坦白言：早就应该修了。我不得已才去太原祖祠，了解太原王--瑯琊王--三槐王先后播迁经过，最后再去婺源四处访问，回枞之后，在老洲乡林场找到王仕奎老先生处，获赠我二房全套老谱，连夜过江，在池州市影印十余套，除分赠家乡外，便带回台湾。我的修谱心愿至此才有着落，否则，一定无从下笔，无从写起。

所幸故乡已有善心人决意修谱（我似从未见过有第七次修谱事宜，民六年因故中断），当年我见过王伦治时亦曾提过。但修谱工作首重“人人登记，世系分明”，绝不可含糊其事，但修谱之重点应在续修昭穆，以为承继前世。查老谱所立昭穆，可能多数的大房已有（届）庭、嗣、森、玉、立了，现既决定修谱，则势必预立昭穆，承接前世，是为妥当。

在我所编的宗谱中亦撰定好廿字的昭穆。内容是：昌（周文王）、发（武王）、定、基、业（八百年的周朝），晋（周灵王太子晋）、宗（太子晋之子）、绵、世、泽，槐（三槐王）、阜（以阜代埠：阜才、阜昌、阜物、阜成兆民，即炭埠王是三槐王的分支延续）、绍、宏、典，良、诚、应、善、德。

该廿字，只因时间及地方不允许，无法扩大，集众意见。现在，故乡着手修谱，可能势必重立昭穆，则我等先前所定的是否通用，我个人并无意见，但请先就近问过王来朝再议（住贵池市，其长女王晓飞，适青阳县五埂镇汪金林）。

叙科不才，以家贫才疏，落浪海外，经数十年煎熬，成家立业，儿孙都已读完大学及部分研究所，而我朽木已老，八十又六，眼瞎耳聋，故深以为生不如死，然而告慰自己的：中国全部省市（拿内蒙、新疆、西藏）都已去过，所以常言死也值得。日后请常联络。兆怀老及伦治等，请代问候。书不成体，语不成句，请多包涵。

                                           晓军上

                                           2010.6.28